Dans toute maison où entreront les frères, qu'ils disent d'abord : «La paix soit en cette maison».
Notre vocation ne peut s’accomplir que dans et par la fraternité car l’identité de l’homme ainsi que celle de toute créature nous est donnée par Dieu, Père. Par lui nous sommes tous frères et sœurs : François est naturellement œcuménique. Vivre la fraternité est un pari de la foi, la fraternité est toujours en devenir.
… pauvre et libre. François opte délibérément pour les pauvres mais reste frère de tous. Son unique souci est d’ouvrir chaque frère avec ses dons et ses limites à l’Esprit du Seigneur. Cela suppose d’aimer le monde d’aujourd’hui tel qu’il est avec ses grandeurs et ses misères. Vivre dans cet Esprit nous fait passer de Lire plus ...
… en nous, par la pratique du silence et de l’intériorité. Ce sont les conditions d’éveil de notre cœur à ce projet de Dieu sur nous. La plus grande œuvre de l’Esprit est de nous désapproprier de nous-mêmes pour pouvoir suivre librement les traces du Christ.
Tout est don de Dieu. François ne donne pas, il partage, il restitue à chacun sa part et au-delà. La création est le lieu où Dieu se donne et se révèle: François porte sur toutes les créatures un regard fraternel, admiratif et bienveillant. C’est la joie de l’homme responsable qui collabore avec Dieu pour bâtir Lire plus ...
Vivre dans la simplicité comme cohérence entre ce que nous croyons et ce que nous vivons.
Forte du message de l'Évangile et suivant l'exemple de François et de Claire d'Assise, la famille franciscaine voit en tout homme un frère. Cette fraternité universelle, François la vécut au 13ème siècle en refusant pouvoir, richesse et esprit de croisade jusqu'à engager un entretien pacifique avec le Sultan. L'harmonie de la Création chantée par François exclut tout esprit de domination et d'appropriation des richesses de la Terre. Suivant ce modèle, la famille franciscaine veut œuvrer au 21ème siècle pour la fraternité entre les personnes, les cultures, les religions et les groupes, en privilégiant le respect du frère et de la sœur dans l'accueil, le dialogue, la défense du plus vulnérable ou du plus méprisé. ________________________________________
Notre vocation ne peut s’accomplir que dans et par la fraternité car l’identité de l’homme ainsi que celle de toute créature nous est donnée par Dieu, Père. Par lui nous sommes tous frères et sœurs : François est naturellement œcuménique. Vivre la fraternité est un pari de la foi, la fraternité est toujours en devenir.
… pauvre et libre. François opte délibérément pour les pauvres mais reste frère de tous. Son unique souci est d’ouvrir chaque frère avec ses dons et ses limites à l’Esprit du Seigneur. Cela suppose d’aimer le monde d’aujourd’hui tel qu’il est avec ses grandeurs et ses misères. Vivre dans cet Esprit nous fait passer de Lire plus ...
… en nous, par la pratique du silence et de l’intériorité. Ce sont les conditions d’éveil de notre cœur à ce projet de Dieu sur nous. La plus grande œuvre de l’Esprit est de nous désapproprier de nous-mêmes pour pouvoir suivre librement les traces du Christ.
Tout est don de Dieu. François ne donne pas, il partage, il restitue à chacun sa part et au-delà. La création est le lieu où Dieu se donne et se révèle: François porte sur toutes les créatures un regard fraternel, admiratif et bienveillant. C’est la joie de l’homme responsable qui collabore avec Dieu pour bâtir Lire plus ...
Vivre dans la simplicité comme cohérence entre ce que nous croyons et ce que nous vivons.
Nous avons eu la joie de célébrer la Sainte Claire, malgré le confinement et la canicule. La participation des fraternités laïques, de la paroisse et de nos amis nous a bien manqué. Mais notre communion avec eux tous était intense et la joie fraternelle autour d’un apéro manifeste, malgré les masques de sécurité ! Lire plus …
Ce confinement a commencé en temps de carême, je me suis dit : « Tiens, c’est un désert, une traversée que tu vis avec Jésus »… Mais le désert est un lieu ouvert, à perte d’horizon, sans fermeture, un espace presque illimité…et de préparation à Pâques. Alors que j’étais en train de vivre des mesures strictes d’espace, de Lire plus …
6. Claire, servante des sœurs Première femme, dans l’Eglise, à avoir composé une règle de vie pour des femmes, Claire nous surprend par la manière absolument neuve dont elle conçoit le service de l’autorité. L’abbesse n’est pas celle qui commande, mais celle qui « dans l’office des sœurs » s’applique à pourvoir chacune selon ses besoins, « tellement bienveillante Lire plus …
Cher/chère frère et soeur de la famille franciscaine,Cher/chère ami(e) de François et Claire,Cher/chère internaute, En cette période de confinement, un hôtel d’Assise, le Domus Pacis, m’a transmis des informations intéressantes. Je les en remercie et vous les communique à mon tour afin que ceux qui le souhaitent, puissent vivre la semaine sainte en communion avec les Lire plus …
Claire poursuit son exhortation à son amie par ce texte capital où se manifeste une possible influence de Saint Bernard : l’humilité et la pauvreté attirent irrésistiblement Dieu en nous. Une seule condition est nécessaire mais suffisante, la charité : c’est par elle que nous enfantons Dieu dans le monde. « Aime totalement Celui qui s’est donné tout Lire plus …
Bonjour cher membre de la grande famille franciscaine, bonjour à toi ami(e) de François et Claire, bonjour à toi cher internaute, Nous voilà tous à la même enseigne « confinés »! En ce temps de carême, de préparation à la fête de Pâques et afin de quand même trouver des moyens pour « ouvrir nos horizons », nous Lire plus …
5. Claire, miroir du Christ Claire s’empresse de donner forme à ses paroles. Ne doit-elle pas, elle-même, être comme un miroir du Christ, ainsi qu’elle le demande à chacune de ses compagnes : « Le Seigneur lui-même nous a placées comme une forme en exemple et miroir, les unes pour les autres. » Parmi ses sœurs, nous la Lire plus …
Claire laisse échapper une joie sincère et débordante devant les progrès d’Agnès, sans retour sur elle-même elle s’émerveille et rend grâce. Cet émerveillement plein de gratuité et de gratitude la conduit à la contemplation du Seigneur lui-même à laquelle elle invite Agnès. « A la dame qu’elle révère beaucoup dans le Christ et à la sœur Lire plus …
4. Claire parmi ses sœurs Désormais, le propos évangélique de Claire va s’inscrire tout naturellement à contre-courant des rapports de force liés à la richesse et à la puissance temporelle. Ce n’est pas sans raison que plus tard, dans sa Règle, elle donnera comme dénomination à son Ordre celle de « Sœurs-Pauvres ». A la source de Lire plus …
Claire continue d’exhorter Agnès à la plus grande pauvreté, non par souci d’une perfection narcissique, mais pour être « avec Jésus » qui s’est fait pauvre pour nous enrichir de sa pauvreté. Remarquons le nombre de fois où elle utilise l’expression « avec lui ». Comme le Christ a voulu être avec Agnès, il s’agit pour elle, par l’imitation Lire plus …